红楼梦：读懂了绛珠草父女做爱视频，你就读懂了红楼梦!绛珠草到底是啥?作家赋予了它几层深意?
文/姜子评话
《红楼梦》故事里，最关键的一个问题，其实是“绛珠为谁氏?”只消知说念了谜底，你就能知说念“作家到底写了什么”以及“作家到底在悼一火什么”?
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一见了宝玉，都怨谤警幻说念：“咱们不知系何'贵宾’，忙的接了出来!姐姐曾说本日今时必有绛珠妹子的生魂前来游玩，桑梓等久待。缘何反引这浊物来欺凌这清净儿子之境(甲戌侧批：绛珠为谁氏?请不雅者细想首回)?”
为什么警幻仙姑去接“绛珠妹子的生魂”，临了却把贾宝玉接来了呢?因为宝黛一体，他们都是绛珠氏!
许多一又友听到这里一定会奇怪，贾宝玉不是神瑛侍者吗?为啥姜子说他亦然绛珠氏呢?绛珠草为啥会被评书东说念主脂砚斋说成是绛珠氏呢?
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没错，绛珠说的并非一株草，而是姓氏!作家说它是草，隧说念是为了对应“草木之东说念主”的说法，为了对应历史上木字辈的君主!
补天石写正宗性 绛珠草写皇族姓氏
绛珠若是是姓氏?辅导又是何姓氏呢?咱们不妨阔别来看“绛”、“珠”二字，作家到底赋予了这两个字若何的属性?
绛者，朱红也，是以，通灵宝玉为“灿若明霞”的朱红色!神瑛侍者住在“赤瑕宫”，贾宝玉则住在“绛芸轩”、“怡红院”，为怡红令郎，字字句句都在点“朱红”二字。珠字拆“朱王”，亦是“朱”字。
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书中艳压群芳的薛宝琴径直告诉读者，“红楼”即“朱楼”，“昨夜朱楼梦”的谜底，则在同期代作品《桃花扇》的北曲《哀江南》中，从“眼看他起朱楼”再到“不信这地图换稿”，悼一火之寓还是呼之欲出。
《红楼梦》最关键的篇章是第一趟和第五回，第一趟告诉众东说念主，还泪之说典出卞和哭玉，通灵宝玉即是传国王印，玉上八字，遥遥相对;第五回告诉众东说念主，书即诟谇，为悼一火之曲。一副药，重在药弁言上。一部书、一首曲子，亦是如斯，且看《红楼梦弁言》。
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《红楼梦弁言》：开垦鸿蒙，谁为情种?都只为风月情浓。趁着这奈何天，伤怀日，独处时，试遣愚衷。因此上，献艺这怀金悼玉的《红楼梦》。
三国东说念主才济济，刘备为啥好像脱颖而出?因为他是刘皇叔，他的敌手只消刘璋、刘表这些东说念主，别说诸葛亮和司马懿莫得汉室宗亲的名头，不配当敌手，即是曹操，也不外是挟皇帝以令诸侯，要被骂一句曹贼，正所谓：“名不正言不顺”。
就算是刘邦和朱元璋创业，靠的是啥?靠的是给滤纸和马皇后的父亲当半子!要不是这层干系，要不是老丈东说念主的普及，他们哪有创业的成本呢?
可见，血缘关键，姻亲也关键，起着决定性的作用。通灵宝玉为补天石，是写皇室血脉，否则你认为是个东说念主都有阅历补天吗?作家写娲皇，不是为了写传奇，是为了写绛珠氏的正宗性，在古代，正宗极其关键。
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原本女娲氏真金不怕火石补天之时，于大荒山无稽崖真金不怕火成高经十二丈、方经二十四丈顽石三万六千五百零一块。娲皇氏只用了三万六千五百块，只单单的剩了一块未用，便弃在此山青埂峰下。谁知此石自经煅真金不怕火之后，灵性已通，因见众石俱得补天，独我方无材不胜入选，遂自怨自叹，昼夜悲号愧疚。
绛为血 珠为泪
绛珠为堕泪，故曰“千红一哭，万艳同悲”，乃是群芳之髓，诸艳之血。白骨如山忘姓氏，故有堕泪之说，悼一火之作。其中的令郎为正邪两赋之二爷，亦是红妆，都是绛珠氏。
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警幻说念：“此茶出在放春山遣香洞，又以仙花灵叶上所带之宿露而烹。此茶名曰'千红一窟’。此酒乃以百花之蕊，万木之汁，加以麟髓之醅，凤乳之麯变成，因名为'万艳同杯’。”
宝林珠树为草木，草木之繁为荣，荣者，华也，作家是以阁房儿子写中原忠义，以好意思东说念主写圣主贤臣，故有林四娘一派忠义之志，不可不知!
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林四娘得闻凶报，遂鸠合众女将，发令说说念：'你我都向蒙王恩，戴圆履方，不可报其万一。今王既殒身国是，我意亦当殒身于王。尔等有愿随者，即时同我前去;有不肯者，亦早各散。’众女将听他这么，都一说念说舒坦。于是林四娘携带众东说念主连夜出城，直杀至贼营里头。
《红楼梦》故事里，林黛玉泣血而哭，是为堕泪，林四娘浴血奋战，是为堕泪。所谓绛珠，写的是中原民族从古于今忠义之士为国为民而抛头颅洒热血的堕泪史，故曰“为阁房著书立说”，是以未嫁之儿子写未降之将相。记着，绛珠草的红色是中国红、中原红。
本文贵府重心引自：《红楼梦》程高本、《脂砚斋全评石头记》
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