日本鬼子为安在中华等国度如斯凶残？望望他们的祖先！对这个民族争强好胜的野性弗成掉以轻心。他们莫得孔孟之说念户外 sex，只消森林端正！！！

       封建轨制是封开国度政权运行时的一种基本特征，但事实上，辞世界古代史限制内，确切运行执行封建轨制的国度，频频都经历了耐久的轨制和政事变迁。这种变迁频频充满曲折和反复，尤其是在那些文静旯旮地带的国度，就更是如斯。

      在大多数情况下，这些文静旯旮地区竖立的国度，在早期都会寻觅结构更为浅薄的统治系统进行替代，日本的家臣轨制就是其中的典型例子。今天咱们就来聊一聊日本家臣轨制的荣枯。

图片

一、日本家臣轨制的建立：肇端于镰仓时间

镰仓幕府时间，是日本政局较为稳固的一个时期，关联词这种稳固却是以镰仓幕府对各地割据政权的绥靖作为代价的，在这种局面下，镰仓幕府曾经试图寻找更为灵验的统治时期，来进一步强化中央集权，这亦然大多数弱势政权更正和发展时的势必采取。

而家臣轨制就是在这种情况下竖立出来的一种轨制模子。其核心是低阶武士们以"恩赏乃主上"为誉对幕府将军的无条款效忠，关联词这种想想却认知并不相宜东说念主们的天性。

在中国古代，想要建立一套以皇权统治为核心的权利体系，曾经经经历了永劫期的政事博弈：秦朝试图以郡县制代替分封制却最终二世而一火；汉朝试图以郡县、分封双规制赈济天子与臣属的矛盾却简直因七国之乱而身祖国灭；唐、宋两代，三省六部制替代了原先的三公九卿制以抓住皇室巨擘却败于内乱外敌……这些朝代的曲折和反复，恰是中央集权的大势与方位势力之间的矛盾。

而在古代的日本，这样的矛盾相干就愈加昭着，抗元干戈中，日本武士阶级曾经屡次击退渡海而来的元朝马队，不错说，元朝的东征天然是因海风而结束，但是这些武士们的造反相通功弗成没。

关联词，这些武士们天然曾经在元朝东征日本时为幕府尽忠，但是这种尽忠却未能换来确切的恩裳和报偿。相背，幕府将军反而趁着这一机会，对这些家臣和大名进行征讨，而这最终演变成幕府与武士间的剧烈矛盾冲突。

图片

在这种情况下，原来游离于权利旯旮的后醍醐天皇成为日本武士们用于对抗幕府将军统治的旗号，1333 年，武家政权的典型代表镰仓幕府被足利尊氏所教唆的倒幕部队所推翻。但是，这一场倒幕干戈的告成却并非代表着武家政权的隐匿。

"与恶龙缠斗过久，自身亦成为恶龙；注视山地过久，山地将回以注视"，曾经以"倒幕"为名号召武士对抗幕府统治的足利尊氏，却反而成为室町幕府的奠基东说念主。在其统治之下，原来曾被镰仓幕府时间动作武士步履范例的"家臣制"再次兴起。之是以如斯，并非是因为足利家眷违约弃义，相背，强枝弱本的大名以及仍在随时恭候上位的天皇成了促使其进一步抓住权利的动因。

但是，此时的日本依然进入了杂乱的南北朝时期，如果说镰仓幕府时间，武士们出于传统的说念德不雅念，仍然膺服于这种传统的价值不雅，那么日本南北朝时期的武士们，既惶遽于波诡云谲的政局边患，同期又在这些战乱中获取了驻足立命的一隅之地。在这一时期的武士眼中，所谓的"家臣不雅念"，不外是一场见笑。

图片

二、织田信长对"家臣制"的重构

织田信长竖立之时，家臣制作为一种政事和军事轨制，毅然在日本履行了数百年之久，但是这种轨制却依然经过数代的迭代，其意旨和内涵依然完全不同于畴昔起程点的那种模式。不仅幕府将军，就连战国的大名，也必须建立我方的家臣团才能爱戴自身统治。

这些寄身于战国大名的家臣，被称为谱代家臣，与最早期的镰仓家臣比拟，世及制是最为权贵的一个特色，在这种情况下，被大名和将军们视为嫡系的他们，称为这些军阀最为倚重的 武力开头。

不外，这时的家臣制，其实依然是一种武士和割据政权互相依附的一种协议相干。武士们以武力为凭借，获取大名或者将军的趣味和救济，尔后者则不错在有限的条款下获取前者的效忠。这种轨制天然松散，却缓缓使得武家成为傍边日本政局的独一力量。战国时间，自此到来。

而织田信长的崛起，既是自身才能的一种体现，同期亦然日本此时政局变化下的运势使然，对于其时的日本来说，也正需要一个崛起的方位诸侯来重新整合日本。而织田信长，恰是恰逢其会。

图片

关联词，家臣制或者家臣团的一些基本现象却在一定程度上结巴了这位武臣的崛起。对于织田信长来说，其麾下的家臣团自其剿袭家眷族长一职后就显得分歧时宜。如果咱们以第三方的角度去客不雅评判一下就会发现，这与织田信长本东说念主的桀骜和刚愎私用不无相干，此时旅日做贸易宣道的葡萄经纪东说念主佛罗伊斯，曾在我方的回忆录中写说念"（织田信长）极少听从部下的进言……轻慢全日本的贵爵，与他们对话时语气如同对待臣下，要求总共东说念主齐备效劳于他"。诚然，这种强势的特性是一位英豪得以傲视寰宇的特质之一，关联词对于其麾下家臣来说，这样一位首长的存在，并非功德。

恰是从这时起，这位其后曾堪称要"寰宇布武"的英豪运行筹建我方的亲卫家臣，其时的家臣按照其单干分为"连枝众、家老、部将、吏僚、旗本"五部，其中"连枝众、家老、部将"三者均为巩固方位统治的核心力量，但是，素来凭恃武力的织田信长却视三者为镣铐，反治其身重用原先被摈斥在决策圈的"吏僚、旗本"。

这样的步履有些访佛三国时期曹操"举贤任能"的步履，最终投降了这种以低阶武士为核心的新式家臣体系。而跟着这位武东说念主的崛起，其亲手开发的家臣团架构也缓缓延伸至宇宙，成为日本战国时间最具活力和特色的权利架构体系。

这一体系的最大特色，是具有庸俗的可延展性和重叠性，对于正在四方开发的织田信长来说，这一轨制无疑是强化了他进一步推行力量的野望。织田信永劫代的家臣制，自此运行形成一股席卷日本的波浪。

图片

三、织田信长所建家臣制的局限

通过前文的描写咱们不错明晰的看到，织田信长所建立的家臣轨制并非是一种臆造产生的轨制建构，相背，这种轨制其实脱胎于镰仓幕府时间建立的家臣制，天然在经过室町幕府时期的演进后，这种家臣轨制透知道有别于前代的一些特色，但是对于这些被封为家臣的武士来说，等第森严仍然是家臣制的本体特色。

但是，相较于之前的谱代家臣，织田信长依靠低阶武士所建立的新式家臣体系，穷乏了集腋成裘规划而来的心绪成分，天然在大多数东说念主看来，这种因利益结合的相干中，心绪只是是一种并不紧要的筹码，而事实上，对于其时的大名和家臣来说，耐久磨合之后带来的信任感，仍然是他们能够进行和解的基础。而这种基础，跟着织田信长家臣团的高速推行，终于宣告崩溃。

图片

如果咱们仔细接头这一阶段织田信长的家臣团咱们就会发现，早年间跟从其粉身灰骨的家臣，因为干戈而大宗故去，天然在这之后，新投降地区的家臣仍然在补充这一体系。但与那些曾经深受信长擢升之恩的低阶武士不同，这一阶段汇注于织田信长身边的武士家臣，早已不复贫寒侘傺之态。比如贤惠光秀，这位曾跟从足利将军之弟足利义昭的武田氏子孙，是在织田信长的要求下转而成为其家臣。

这种半途改动效忠对象的情况在织田信长开发经过中并不萧疏，而织田信长却依旧以传统家臣视之，在贤惠光秀劝降波多野家的战役中，这位家臣曾经以我方母亲为质，换取波多野家的信任，关联词在后者投降之后，织田信长却反而以波多野一系翻云覆雨为由，正法毅然投降的家主波多野秀治，最终导致贤惠光秀之母被杀。

图片

更为诞妄的是，在这种情况下，织田信长果然涓滴不挂牵贤惠光秀反叛，反而任命其负责"御食奉行"一职，而此事，最终变成了贤惠光秀本能寺叛变一事，织田信长在仓促之下最终不敌自裁。而这一事件，则绮丽着织田信长所建立起来的"家臣轨制"最终崩溃。

四、结语

织田信长的家臣制，是建立于镰仓幕府时间家臣体系之上的战国度臣轨制，其核心是重塑和强化了武东说念主对麾下武士的掌控力。为此，他不吝破裂早已树大根深的家臣五部制，并重用毫无根基更易为止的低阶武士。

图片

这些武士的存在，是信长统一日本的武力凭借，但是这种依靠利益逢迎的轨制，本人就充满了不投降性，在这种情况下，织田信长对麾下武士并无涓滴怜惜和热心之意。相背，鼎力责辱和呵斥成了家常便饭，后期投靠织田信长的贤惠光秀也成为其鼎力凌辱申斥的对象，这种情况下，本人就是揣时度力之后才投靠织田信长的贤惠光秀，对这位新晋主上并无涓滴恩义可言，不错说，未能实时发现并不休家臣制的纰谬，是织田信长最终覆一火的原因。

在织田信长身后，其重新塑造的家臣制，也宣告崩溃。改姓易代的，是丰臣秀吉依靠"刀狩令"斩断家臣武士与其余阶级估量的新式手法。这种轨制下，原来被视为一国武力开头的家臣最终走向雕零，相背，依靠幕藩体制重新建立的"兵农工商"阶级单干，最终使得日本武士阶级被阻拦和重新塑造。困扰日本上百年的家臣问题，也得以一并不休。

图片

　

日本战国最强家臣团（北条早苗）

（1）：织田四天王

图片

日本战国时间，战国大名之间纵横捭阖，能征善战、智谋过人的武将辈出，诸如武田信玄、上杉谦信、织田信长、丰臣秀吉、德川家康等东说念主之名号甚而在现辞世界史上都颇有名气。

不外，每个战国大名的背后，推行上都有着一个浩大的家臣团救济。像中国的三国时间有“卧龙凤雏”、“五虎上将”等等，日本东说念主也给战国时间的各个势力家臣团赋予了“四天王”、“四名臣”、“五大将”等等名号。

今天，我就小开一坑，由诸君读者来评比一下究竟这些家臣团是否名副其实。

信长的家臣团

织田信长出身于尾张国的“织田弹正忠家”，弹正忠家是尾张织田氏的庶流，乃是尾张国的下四郡看守代“清州织田家”的家臣团中的“三奉行”之一。

自从织田信长的祖父占领了宽裕的津岛以后，织田弹正忠家就鄙人四郡中昂首。到了织田信长的父亲织田信秀的时间，下四郡中的在地武士、看守斯波氏的家臣、主家清州织田家的家臣，本体上逐局面被织田弹正忠家给家臣化，这些尾张国的在地势力，组建成了最早的织田弹正忠家的家臣团。

关联词，织田信秀的病逝使得弹正忠家的家臣分裂成了救济织田信长一片与救济织田信胜一片，最终，织田信长灭亡了织田信胜，将其麾下家臣团纳入了我方的家臣团中。

跟着尾张国的统一以及桶狭间合战的结束，织田信长向北侵入好意思浓国，尔后又买通近江国上洛，新领地的到来使得织田家臣团中加入了如好意思浓三东说念主众等新晋家臣。织田信长本东说念主在东说念主事任免上亦然不拘一格，擢升了羽柴秀吉、泷川一益、贤惠光秀等低出身的武士甚而遗民，这些东说念主渐渐地与原织田弹正忠家的家臣团交融，在淘汰了分歧格的家臣以后，组建成了最强的以统一寰宇为决策的织田家臣团。

其中，最为有名的就是被称为“织田四天王”的柴田胜家、丹羽长秀、泷川一益、贤惠光秀，这四东说念主加上羽柴秀吉，也被称为“织田五大将”。

柴田胜家

柴田胜家原来是织田信秀指派给信长弟弟织田信胜的家老，一运行他站在了织田信胜一方对抗信长，其后看出了织田信长的才能，便转而救济织田信长。适值，被织田信长赦免的织田信胜二度反叛，此事被柴田胜家通报给了织田信长，他也因此机缘名正言顺地转投到了织田信长的麾下。

柴田胜家的确切活跃始于信长上洛，柴田胜家率领麾下军势一举攻下了被称为三好军最强武士的石成友通笼城的青龙寺城，让东说念主目力到了他的本领。在浅井长政背叛织田信长以后，织田家堕入了元龟争乱的逆境之中，柴田胜家与佐久间信盛等将死死退避住了南近江国，抵御着原南近江看守六角氏的反击，保险了织田家与洛中的通路。

足利义昭初度举兵挞伐信长之时，柴田胜家率军上洛，在上京区放火威吓足利义昭，尔后又在足利义昭二次举兵时，用政策诱降了二条城的守将，夺取了二条城。

天正二年（1574年），柴田胜家率军进驻大和国的多闻山城，入部下手稳固织田家对大和一带的领田主宰。天正二年织田信长出阵救援高天使城以及天正三年的长筱合战中，均莫得发现柴田胜家的影子。大略亦然因为柴田胜家才能出众的缘故，在大和国稳固局面以后，织田信长在天正三年八月派遣柴田胜家进入越前国，与越前国的一揆作战，同期还将越前国作为领地封赏给了柴田胜家，并派遣了前田利家、不破光治、佐佐成政等有劲武将作为与力到柴田胜家麾下效命。

柴田胜家很快就安闲了越前国，朝着加贺国、能登国进军，与称霸北陆的上杉家作战，在天正十年本能寺之变傍边，柴田胜家攻下了上杉家在越中国的终末一个据点鱼津城，将上杉家的势力给压回了越后。

可惜的是，本能寺之变时，羽柴秀吉抢先一步与织田信孝会合，挞伐了贤惠光秀。清州会议以后，柴田胜家又救济织田信孝间隔履行清州会议的决议，使得与羽柴秀吉、织田信雄之间爆发了贱岳合战，最终兵败身一火，与后妻阿市一同自裁。

丹羽长秀

同柴田胜家比拟，丹羽长秀的出镜率要少得多，不外如果以为丹羽长秀没什么事迹，就太小看这个东说念主了。丹羽长秀是信长的侧近出身，一直都是织田信长信托的家臣，其正室夫东说念主是织田信长庶兄织田信广的女儿，嫡子的正室则是织田信长的女儿，与织田门第代订立姻亲相干。

从最早的与清州织田家的合战运行，包括桶狭间合战在内，丹羽长秀一直活跃于信长的各场所战中。永禄五年（1562年），丹羽长秀成为织田家评定众的一员，在攻打反叛的犬山织田家以及好意思浓攻略中都充任着紧要变装。

永禄十一年（1568年），织田信长率军上洛，丹羽长秀与织田家的笔头家老佐久间信盛、木下秀吉一同攻略了箕作城，随后在次年又参加了织田家投降伊势国的干戈。天正三年（1575年）的长筱合战之际，丹羽长秀与羽柴秀吉、泷川一益一同列阵于织田信长本阵前哨，负责护卫本阵安全，与武田军对战。在这之后，丹羽长秀还参加了石山合战、杂贺攻略，况且耐久作为一个救火队员，率领军势东跑西奔，支援柴田胜家、贤惠光秀等东说念主。

不外，如果以为丹羽长秀的事迹只消武勋那就大错特错了，丹羽长秀确切展现了什么叫万能型东说念主才，在织田信长修筑安土城时，丹羽长秀被任命为安土城的普请奉行，负责修筑安土城，天正九年的考订时，丹羽长秀麾下的若狭国军势也让其时的不雅众们感慨不已。

天正十年，丹羽长秀作为织田信孝的副将，筹备四国军团，准备远征四国挞伐长宗我部元亲，效果在起程前爆发了本能寺之变。此时京畿一片杂乱，丹羽长秀并不敢单独与贤惠光秀作战，只是攻灭了贤惠光秀的半子织田信澄，防范其加势贤惠军。直到羽柴秀吉率军自备中国复返以后，丹羽长秀才同羽柴军一王人在山崎合战挞伐了贤惠光秀。

大略是因为此次合战让丹羽长秀发现了羽柴秀吉绝非池中物吧，丹羽长秀从分派织田信长遗产的清州会议运行就一直救济羽柴秀吉，并最终在丰臣家中也占据了一隅之地。

泷川一益

泷川一益的出身相称不解，既有说是尾张国出身又有说是近江国甲贺郡出身，更扯的是有的东说念主会望文生义称其是忍者出身。

泷川一益的出身天然不解，但是基本上不错投降他和信长的乳兄弟池田恒兴是有亲戚相干的，也恰是因为这层相干，他才得以出仕织田信长，据说年青时的泷川一益相称善于使用铁炮。

永禄十年（1567年），泷川一益作为织田军的总大将出阵北伊势，并在这之后一直作为织田家的大将镇守伊势国，深得织田信长的信任。

天正年间，泷川一益接踵参加了长筱合战、安闲越前一向一揆、石山合战、杂贺攻略以及安闲荒木村重之战，活跃于各地的战场。同期，泷川一益还曾出任过安土城的石垣普请奉行，并参与了织田军安闲伊贺国的“天正伊贺之乱”。

天正十年（1582年），织田信长对甲斐武田氏发起全面挞伐，泷川一益也率军参阵，并在此战中获取了武田胜赖父子的首级。以此功勋，织田信长将信浓国一部与上野国封赏给了泷川一益，并让其留在关东，作为织田家在关东的代理东说念主。

关联词，泷川一益屁股还没坐热，本能寺之变爆发，北条家倏得对织田家掀翻反旗，并在神流川合战中打败了泷川一益，泷川一益衰落逃回秩序，莫得参加山崎合战以及清州会议。在贱岳合战时，泷川一益救济柴田胜家与羽柴秀吉对抗，在柴田胜家兵败后被充公领地，削发隐居。

跟着织田信雄与羽柴秀吉的对立，小牧长久手合战爆发，泷川一益的半子泷川雄利邀请其出山，加入羽柴秀吉一方。一运行泷川一益还顺风顺水地战领了蟹江城，可惜其后因为织田信雄与德川家康的反击，泷川一益开城投降。

据说，晚年失明又失落的泷川一益晚年在越前国的蛰居地隔邻，遭到当年被我方挞伐的一向一揆的乡民的遑急，最终死在了越前。不外这则逸话很像是以江户时间特地流行的一报还一报创作出来的故事。

贤惠光秀

接下来，就是织田四天王的终末一个——贤惠光秀了。在织田信长的家臣团中，贤惠光秀算是比较晚出仕信长的家臣。

贤惠光秀的出身不解户外 sex，一般觉得是好意思浓国的贤惠氏出身，不外咫尺尚未有本体性的左证标明其与好意思浓贤惠氏估量联。早年贤惠光秀曾出仕过足利义昭，其后像先前被织田信秀家臣化的主君家臣一样，缓缓插足了织田信长的怀抱，成为织田家臣团的一员。

因为曾出仕足利义昭的缘故，贤惠光秀在织田家中一直担任留守京都的任务。永禄十二年（1569年）正月，三好家趁着织田信长复返岐阜城之际，向足利义昭所在的本国寺发起猛攻，多亏了贤惠光秀的血战，才防范了足利义昭落入三好家的手中。

进入元龟争乱以后，贤惠光秀先是在金崎合战中殿后，尔后又在元龟二年（1571年）作为主力烧讨比叡山延历寺，因此功勋受赐近江国志贺郡，并修筑了坂本城。

与影视形象不同的是，贤惠光秀并非一个小帅哥，他的年级推行上比织田信长、羽柴秀吉都要大几轮，其实是一个大哥叔。天正三年（1575年），贤惠光秀运行入部下手安闲丹波国，一度苦守了波多野氏等有劲国东说念主，关联词跟着赤井氏的叛变，波多野氏也对织田家掀翻反旗，丹波国又堕入了战火中。

在安闲丹波国的经过中，贤惠光秀还率军参阵了石山合战、杂贺侵攻以及与松弥远秀的信贵山城合战，在石山合战时，上了年级的贤惠光秀一度重病卧床，差点就派遣在阵中。尽管如斯，贤惠光秀在痊可后依旧是忘我丧胆地想立下新的战功举高我方的地位，最终在天正六年末绝对安闲了丹波国。为此，织田信长在登程途中还特地进入坂本城犒赏贤惠光秀的事迹。

在佐久间信盛被充军以后，贤惠光秀成为了织田家在京畿的第一重臣，同期织田信长还命其负责与四国的长宗我部家连合，盘问长宗我部家苦守织田氏之事。

长宗我部家的家主长宗我部元亲也并非一个善查儿，他屡次间隔了织田信长的条款，弘扬了极强的造反之心。进入天正九年以后，织田信长对诸大名的齐备上风建立，岛津、大友均有苦守意愿，北条氏更是一年前就依然臣服。织田信长一改对毛利家、长宗我部家的息兵魄力，转而改为征伐，并在针对四国的问题上由一运行与长宗我部交好调治为与阿波三好氏交好，阿波三好氏的背后救济者，即是羽柴秀吉。

跟着织田信长组建起针对四国的挞伐军团，贤惠光秀的地位变得越来越悲惨起来，织田家的四国政策调治使得政权内不再需要他这个取次的存在了。再加上光秀妹妹（信长侧室）的死字，贤惠光秀觉得我方将会在织田家内再无驻足之地。最终，利令智昏的贤惠光秀倏得发动兵变，挫折了主君织田信长所在的本能寺，讨杀了织田信长。

比及本能寺之变后的贤惠光秀稳固下来以后，他依然是旬日并出了，织田家散布于各地的军团均起兵挞伐贤惠光秀，连信长的盟友德川家康都有上洛复仇的趋势。

尽管贤惠光秀四处寻求救兵，却都莫得得到支援，反而麾下军势接续出现士兵隐迹的气象，织田信长的家臣们莫得让信长失望，在山崎合战中打败了贤惠军，晚节不终的贤惠光秀也在此战中结束了他的一世。

（2）：武田四名臣

图片

战国大名武田氏一直以来都在战国史爱好者中相称受到迎接，不管是武田信玄的孙子旗“风林火山”，照旧武田军涂着红漆的“赤备”，毅然成为了日本战国时间的绮丽。

武田信玄

战国大名武田氏出改过罗三郎源义光之后，其先祖自常陆国来到了甲斐国，在此假寓下来，成为甲斐源氏之祖。不外，武田信玄的这支武田氏却并非确切意旨上的甲斐武田氏，在镰仓幕府时期，因武田氏出任安艺国看守的缘故，武田氏宗家便迁到了安艺国，而甲斐国则留住了一支庶流“石和武田氏”。

在建武新政时期，石和武田氏因为救济北条一族发起“中先代之乱”而没落，于是其后室町幕府便命安艺武田氏平分出一支前去甲斐国接任看守职役，这即是武田信玄的先祖。因为武田氏是外来户的缘故，甲斐看守武田氏与甲斐国的豪族、国东说念主们相干并不算融洽，举例今井、大井、跡部等家眷均与武田氏不和。

好在武田信玄的父亲武田信虎以出色的才能统一了分裂的甲斐国，这才为武田信玄日后称霸奠定了基础。武田信玄继任家督早期，仍然信任武田信虎时间的板垣信方、甘利信忠等宿老，不外跟着武田氏领国的膨胀，武田信玄运行从侧近甚而农民中擢升家臣，命他们剿袭断交家名的重臣家眷，任命为新占领地的城代，况且在他们麾下配置了许多苦守于武田氏的国众（先方众）。这些城代因为统治着特殊一部分的领地，也被称为“郡司”，不外除了真田氏之外，武田氏的城代一级家臣基本上都是从甲斐国运行起步的。

真田氏

江户时间，有东说念主将武田氏的家臣团绘图成了浮世绘，这些家臣即是“武田二十四将”，而武田二十四将中，又以《甲阳军鉴》里功勋、地位特地权贵的“武田四名臣”——山县昌景、马场信春、春日虎纲（高坂昌信）、内藤昌秀最为出名。

山县昌景

山县昌景真名饭富昌景，是武田氏宿老饭富虎昌的弟弟，于弘治二年（1556年）初度出现在史料上，负责武田氏与好意思浓远山氏、会津芦名氏的应酬取次。

永禄八年（1565年），饭富昌景的哥哥饭富虎昌因为参与了武田义信谋反的事件，被作为首谋者正法，而出卖饭富虎昌的恰是弟弟饭富昌景。在这之后，武田信玄对饭富昌景愈加信任，甚而命他扬弃饭富苗字，剿袭甲斐国的名门山县氏。

山县昌景

永禄十年（1567年），甘利信忠死字，山县昌景成为推行上的武田氏笔头家老，参与了武田氏的多项内务与应酬责任。次年，武田信玄对骏河国发起侵攻，山县昌景作为武田氏的宿老，负责与德川家康同盟的应酬取次，直至同盟冲破为止。元龟二年（1571年），山县昌景离开耽搁崎馆，来到了骏河国出任江尻城城代，全权负责骏河国、远江国、三河国的军事行动，与德川家康维持。

与演义里不同的是，山县昌景并非是一个顺心神勇的武将，而是一个长于内务与调略的内务型武将，在饭富虎昌身后，山县昌景并未剿袭饭富虎昌的“赤备”使用许可，赤备并非是指某支具体的部队，只是只是指使用“红色铠甲”的部队良友。其后，“赤备”的使用权被武田信玄授予了侄子武田信丰，在武田信玄身后，又被武田胜赖赐给了上野国国众小幡信真。

武田赤备

元龟三年（1572年），武田信玄西进之际，山县昌景与伊那郡大岛城城代秋山虎繁（通说里的秋山信友）一同作为别动队向三河国、远江国进军，攻打德川家康的领地。随后，别动队又在远江国二俣城与武田信玄的本队会合。此时因为大雪封山的缘故，不仅山县昌景、内藤昌秀、马场信春三东说念主，连日后莫得参加长筱合战的春日虎纲都在武田信玄的本队之中。十二月，武田军与织田·德川军之间爆发了三方原合战，山县昌景率领的时尚部队被德川家康打败（另说时尚为小山田信茂），以善战着名的武田军一度濒临崩溃，面对时尚接续派遣来乞助的使番，武田信玄甚而将运载部队以及本阵旗本都插足了接触，这才反败为胜。

武田信玄身后，山县昌景依旧出任江尻城城代，在天正三年（1575年）还切身走水路前去高野山，向高野山奉纳武田信玄的灵位。不外，山县昌景自大野山复返后立即就加入了正在对三河国发起侵攻的武田军军势中。在长筱合战中，山县昌景率领的部队与德川军的大久保兄弟拉锯激战，最终在武田胜赖撤军以后，于溃退途中被德川军讨取。

马场信春

马场信春出身于被称为“武川众”的地侍集团中的教来石氏，其成名较其他三位四名臣比拟都要早得多。

天文十六年（1547年）时，三条西实澄下向甲斐国之际的和歌书中就有收录他的《教来师进上歌》。天文十八年十二月时，马场信春的名字就依然改成了“马场民部少辅”，因此武田信玄应该就是在这两年期间，命其剿袭了名门马场氏。

天文十九年（1550年），马场信春出任信浓国筑摩郡的深志城城代，负责小笠原氏的旧领筑摩、安昙二郡的军事陶冶，统带当地的先方众。永禄五年（1562年），马场信春转任牧之岛城城代，负责对海津城城代春日虎纲进行支援，同期，马场信春还负责与飞驒江马氏、越中椎名氏的应酬。

马场信春是武田军中的一员猛将，屡次参与了武田军的军事行动，被东说念主评为“弓矢巧者”。在武田信玄西进之时的三方原合战中，武田军的时尚遭到德川军的挫折崩溃，天然各个史料中记录的武田军时尚都不大一样，但是大部分史料中记录的此时为武田兵持危扶颠的东说念主却都是马场信春与武田胜赖。

天正三年（1575年）的长筱合战当中，马场信春作为武田军的右翼部队，负责与织田军维持，并作为第五波攻势攻向了织田军。武田胜赖在侧近护卫下撤走之后，马场信春也殿后苦战，直至战死为止，他亦然《信长公记》在长筱合战当中独一特地提到在此战中特殊活跃的武田军武将。

内藤昌秀

内藤昌秀原名工藤源左卫门尉，弘治二年（1556年）时作为武田氏的奉走运行活跃。在马场信春转任牧之岛城城代以后，内藤昌秀就接替了其位置成为深志城城代。

永禄十一年（1568年），内藤昌秀参加了武田信玄的骏河侵攻，在这之后又顶替了在三增峠之战中战死的浅利信种出任上野国箕轮城城代。永禄十三年四月，内藤昌秀初度运期骗用内藤修理亮的名号，这评释在此前他就被许可剿袭内藤氏了，估计大略时期应该就是在其出任箕轮城城代傍边。内藤昌秀负责总揽的地域，是除真田信摘要地之外的西上野全境，不光有权在军事上统御当地的先方众，还被武田信玄授予了履行内务与裁决纠纷的权利。

一本大道香蕉大在线

因为曾经在武田义信事件中与跡部氏结仇的缘故，在武田信玄身后，内藤昌秀与信玄心腹跡部胜资一直不和，最终照旧武田胜赖插足不休了此次纠纷。

长筱合战时，内藤昌秀率领上野国的国众参战，但是因为武田胜赖的草率轻敌，导致武田军惨败，内藤昌秀也在裁撤途中被讨杀。

春日虎纲

春日虎纲，出身于石和的一个叫春日大隅的富农家里，他并非武田家的军役众，天然也不是地侍阶级出身，其出身甚而还不如丰臣秀吉。其广为东说念主知的名字为《甲阳军鉴》的作家所记的“高坂弹正昌信”，但是在一次史料里并莫得见到春日虎纲使用“昌信”这个名字，咫尺可考的名字只消“虎纲”，其入继的信浓国安昙郡先方众之一的家眷亦然香坂氏，而非高坂氏。

春日虎纲走上舞台的时期为天文末年至弘治年间，其后剿袭了香坂氏以后，春日虎纲被派遣到了川中岛一带，负责统御北信浓的先方众。在永禄三年（1560年）修筑了海津城以后，春日虎纲被擢升为海津城城代。永禄四年，春日虎纲作为海津城城代参加了第四次川中岛合战，在这以后，春日虎纲一直作为上杉谦信的监视者防范在海津城，统治北信浓的川中岛四郡。

永禄九年（1566年），春日虎纲复姓春日氏，但是在对非武田氏麾下势力应酬时仍然会使用香坂虎纲的名字。元龟三年（1572年）武田信玄西进之际，春日虎纲也参阵了三方原合战，不外，三年后的长筱合战时，因为要防范上杉谦信的南下，春日虎纲率领着武田军的许多兵力防范海津城，莫得南下参战。

天正四年（1576年），武田家举办武田信玄的葬礼，春日虎纲作为代表在耽搁崎馆里把武田信玄的尸骨从封存了四年的壶里掏了出来，见到武田信玄的尸骨以后，这名武田四名臣的独一幸存者不禁对着尸体号咷大哭起来。

在春日虎纲的晚年时期，他看出了武田氏的确切敌东说念主，一直致力于于于赈济武田氏与上杉氏的歧视相干，促进两家订立同盟。

上杉谦信（此时上杉家当主为上杉景胜）

值得一提的是，现在网上广为流传的“春日虎纲是武田信玄男宠，武田信玄曾写情书给他”的传说推行上是讹传，春日虎纲从未用过“源助”这个通称，况且书信中源助前的“春日”苗字亦然后世添加的。

武田四名臣作为武田氏的城代级别宿老，在成为城代以后就离开了耽搁崎馆，这就导致了武田信玄时间后期城代与侧近的对立。长坂钓闲斋、跡部胜资等东说念主均是武田信玄的近臣出身，而接替武田信玄成为家督的武田胜赖也按照成例信托近臣，这导致城代宿老与近臣对立加深，不外两派的矛盾还来不足激化，城代派就大都战死于长筱合战了。

在宿老们战死以后，武田胜赖不得不重新组建武田氏的家臣团，但是这个临时组建起的家臣团却再也够不上曾经的武田四名臣的高度了。

（3）：羽柴四天王

图片

羽柴秀吉是日本战国时间的第二个寰宇东说念主，亦然确切意旨上统一了战国日本的第一东说念主。

羽柴秀吉出身于尾张国中中村，按照《太阁素生记》的说法，羽柴秀吉的父亲名叫“木下弥右卫门”，是其时清州织田家的家老织田信秀麾下的又名铁炮足轻。木下弥右卫门在一次接触中受伤，回到中中村养伤，于天文十二年（1543年）旧伤复发死字，此时秀吉还相称年幼，其后其母带着秀吉、秀长再醮筑阿弥。

羽柴秀吉

不外，天然《太阁素生记》中的说法被现在的艺术作品庸俗接收，但是推行上此书的的确度相称有问题。天文十二年时，铁炮才刚传到种子岛，天文十六年（1547年）时，幕府管领细川晴元才初度从本能寺获取从堺港传入京畿的铁炮，那么木下弥右卫门何如可能在天文十二年以前成为铁炮足轻呢？

在小濑甫庵的《甫庵太阁记》中，便莫得木下弥右卫门这个东说念主，羽柴秀吉的父亲平直就是织田信秀的统一又众筑阿弥。筑阿弥天然身份地位低下，但是却是平直劳动于织田信秀的杂役，因此因为这种机缘羽柴秀吉其后能平直劳动于织田信长，从打杂作念起，也并不奇怪，是以其实《甫庵太阁记》中的记录更为的确一些。

秀吉早年的经历扑朔迷离，因为他并不是什么紧要的东说念主物，因此毫无记录。和织田信长擢升的许多出身草泽的家臣一样，在永禄八年（1565年）时羽柴秀吉才初度以“木下藤吉郎”的名字出现在一次史料里，在这之后一直作为织田信长麾下的紧要家臣活跃。

天正元年（1575年），浅井家沦陷，秀吉因功受封浅井氏旧领北近江三郡，并在两年后修筑了居城长浜城。《丰鉴》中记录，这时的秀吉从织田家的两环球老柴田胜家、丹羽长秀的名字中各取一字取苗字“羽柴”，更名羽柴秀吉。推行上，《丰鉴》的说法还需要更多的史料验证，因为这则逸话很可能是站在后世的角度来看待织田家的。丹羽、柴田是清州会议时的织田家四宿老之一，但是在此之前织田家的首席家老可并非这二东说念主，而是在信长末年被充军的佐久间信盛、林秀贞等弹正忠家的老臣，如果想拍家老马屁，为何不拍佐久间信盛和林秀贞呢？现在的说法，一般是觉得秀吉的母亲从事的责任是“土师”，因此秀吉以母亲的责任地点“土师场”的发音作为苗字的依据，按照发音取了“羽柴”两字。另外一种说端正是羽柴秀吉早年在墨俣出任信长的代官时，不休的墨俣川渡口被称为“桥场”，因而秀吉以发财的“桥场”作为苗字的读音，取了同音的“羽柴”两字，天然，也有东说念主估计“桥场”其实不在墨俣，而是在秀吉其后的居城长浜城隔邻。

长浜城

总之，羽柴秀吉的出身相称低贱，不外因为父亲的相干得以成为信长部下的杂役，尔后又被织田信长擢升，一步一步升到了一城之主的地位。在修筑长浜城以前，羽柴秀吉麾下的家臣们简直都是我方的亲戚，比如弟弟羽柴秀长、岳家的浅野长政、杉原家次，少小的加藤清正、福岛正则，以及好意思浓、尾张出身的蜂须贺正胜、竹中（半兵卫）重治等等；修筑了长浜城以后，近江国的许多国众诸如石田正继、石田三成父子、片桐且元、胁坂安治、增田长盛等等近江出身的武士；转封姬路城之后呢，羽柴秀吉又吸纳了好多西国出身的武士加入我方麾下，比如宇喜多直家、秀家父子、黑田孝高、龟井兹矩等等，天然，这些东说念主中有不少东说念主其实都算是织田家指派给秀吉的与力，不外这里暂且不深究。在小牧长久手合战以后，羽柴秀吉构筑的羽柴政权的家臣中更是有德川家康、前田利家、丹羽长秀等原来的同寅众。记忆一下，羽柴秀吉的家臣团大要不错分为一门众、浓尾众、江北众、中国（西国）众、原同寅众等等。

不外，同后世津津乐说念的羽柴秀吉家臣团中的“秀吉两兵卫”、“五大老”、“五奉行”、“贱岳七本枪”等等比拟，羽柴秀吉麾下的“羽柴四天王”则显得有些生分，甚而不错说是总共战国时间的“四天王”中最莫得存在感的四位，这四东说念主即是《武家事纪》中丰臣家臣一栏中的“东说念主尽皆知的神子田、宫田、户田、尾藤”四位，即神子田半左卫门尉正治、尾藤左卫门佐知宣、户田民部少辅胜隆、宫田喜八郎光次。

神子田正治

神子田正治的生年省略，但是却是在秀吉地位低下时就出仕秀吉的尾张国出身的武士，在羽柴四天王中亦然战功、经历最高的一位。羽柴秀吉出任长浜城城主以后，神子田正治作为黄母衣众受封傻头傻脑十贯的领地。

天正五年（1577年），羽柴秀吉罢黜出征西国，进入播磨国之后，据说神子田正治受封了五千石的领地，此时其他三位也被加封的“天王”却觉得加封的领地与战功不符，想要出逃离开羽柴家，亦然神子田正治劝说三东说念主留住的。

西国侵攻

天正六年，神子田正治参加了三木城挫折，尔后在本能寺之变以后的天正十一年（1583年）又参加了贱岳合战，同庚八月受封播磨国的广濑城。但是，在天正十二年的小牧长久手合战时，神子田正治衔命作为二重堀城的第一守将，并在羽柴军转进好意思浓国时衔命殿后，而他却在遭到织田信雄军追击时不顾其他盟军，丢下部队逃遁。神子田正治因此遭到了秀吉的叱咤，但是他却反过来嘲讽了秀吉，最终被羽柴秀吉称为怕死鬼，并被充公了领地，充军到了高野山。

天正十五年（1587年），神子田正治前去九囿岛丰后，想要参加羽柴军的九囿征伐，但是却莫得得到秀吉的许可，反而被下令切腹，楚切地结束了我方的一世。最终这位“羽柴四天王”的第一大将的首级被挂在京都示众，羽柴秀吉还命东说念主在首级旁竖起了一个“怕死鬼”的牌子。

尾藤知宣

尾藤知宣原名十二兵卫，也有称甚右卫门，尾张国出身，是森可成的家臣尾藤源内的男儿。在羽柴秀吉出任长浜城城主期间，尾藤知宣作为黄母衣众受封傻头傻脑十贯，其后在天正五年时也受封了播磨国五千石的领地。

尾藤知宣的战绩十分光泽，天正六年（1588年），尾藤知宣与户田胜隆一同作为羽柴军时尚出阵，并在此战中受伤。贱岳合战、越中攻略时，尾藤知宣均作为羽柴秀吉的军奉行十分活跃，况且还不错见到秀吉的告示中有尾藤知宣的联署，不错看出尾藤知宣依然是秀吉十分信托的近臣了。

天正十四年（1586年）十二月，仙石秀久侵攻九囿衰落，其旧领赞岐国被封给了尾藤知宣，从这时候运行，尾藤知宣运行作为丰臣大名登上舞台。但是，原来会得到重用的尾藤知宣却在次年迎来了调治庆幸的一刻。天正十五年（1587年），征伐九囿的羽柴军中的宫部继润在根白坂遭到了岛津义弘的奇袭，得知此事以后尾藤知宣刚烈反对羽柴秀长派出救兵支援宫部继润，效果因为其是军奉行的缘故导致羽柴秀长军莫得驰援。反而藤堂高虎、宇喜多军中的户川达安以我方的一丝军势支援宫部继润，最终最终羽柴军救兵抵达，反而打败了岛津军。尾藤知宣在岛津军溃退之时，又再度结巴羽柴军追击，使得羽柴军错过了一举打败岛津家的机会。

根白坂之战

战后，尾藤知宣被充公了领地，成为浪东说念主，据说其后出仕了关东的后北条家，效果没几年后北条也遭到了羽柴秀吉的挞伐。天正十八年（1590年），尾藤知宣削发并拜见攻略了小田原城的羽柴秀吉，但愿得到原宥，但是依旧莫得被款待，最终一说流浪至病逝，另一说是被羽柴秀吉下令斩杀。

户田胜隆

户田胜隆初名三郎四郎，是与神子田、尾藤王人名的羽柴家家臣，在长浜城时间作为黄母衣众受领傻头傻脑十贯领地，秀吉进入播磨国时也加封了五千石。

在这之后，户田胜隆参加了三木城合战、贱岳合战、小牧长久手合战、四国征伐等战役，取得了不小的战功。天正十五年，户田胜隆受封伊予国南部的大洲城七万石的领地，并在同庚参加了九囿征伐，与浅野长政一同攻陷了秋月种实退避的秋月城。次年，户田胜隆的名字出现在秀吉下发告示的添状中，作为羽柴政权的奉行东说念主活跃于政权之中。

文禄庆长之役

文禄元年（1592年）四月，户田胜隆参加了针对朝鲜的骚动干戈，即“文禄·庆长之役”，并在次年作为日本的代表于巨济岛负责三国息兵的交涉。可惜的是，朝鲜的地皮并不允洽这些骚动者，水土对抗的户田胜隆在文禄三年时于回国途中病逝，因其子早逝，大洲户田氏家系断交，尔后大洲城被加封给了在侵朝干戈中活跃的藤堂高虎。

宫田光次

宫田光次作为羽柴四天王的一员，自少年时期便运行出仕羽柴秀吉，以武勇驰名，在羽柴秀吉自长浜城进入播磨国以后，与尾藤知宣、神子田正治、户田胜隆一同比肩为羽柴家的四环球臣之一。但是，宫田光次却莫得其他三位那样的好运，能够见到主公夺取寰宇，天正六年（1588年），羽柴秀吉攻打三木城之际，宫田光次不幸战死。

竹中半兵卫

在江村专斋的《老东说念主杂话》里有这样一则逸话，有一次羽柴秀吉对诸位将领说到：“我军如今的军势神勇胜于往日十倍。”

竹中半兵卫听了秀吉的话大唱反调说：“不，我军现在比以前差多了。”

羽柴秀吉正准备挑剔，竹中半兵卫又接着说到：“尤其是自从宫田喜八战死以后……”

羽柴秀吉听了之后，也叹息说念：“正如你所言呀。”

《武家事纪》是江户时间前期的儒学家、兵学家山鹿素行在延宝元年（1673年）创作的一册百科全书式的竹素，其中记录了武家的政事、合战、居城以及家臣团等等，其中也记录了许多东说念主物的传记，其中更是屡次提到了神子田正治、尾藤知宣、户田胜隆、宫田光次四东说念主是羽柴家高高在上的四位家臣。在早一些的宽永八年（1631年）创作的《丰鉴》中也有提到尾藤、户田、宫田三东说念主是羽柴家中最活跃的三名武将，不错看出，羽柴四天王其实是羽柴秀吉发财到夺取寰宇之间相称活跃的有劲家臣。在羽柴秀吉仍属于织田家麾下之际，这四位才是确切的羽柴秀吉培养起的家臣，是比福岛正则、加藤清正等东说念主更早的“前辈”。

三木城之战

不外，羽柴四天王的名声莫得同期代的其他大名麾下的家臣响亮，甚而简直被东说念主淡忘，其原因其实也相称浅薄。宫田光次英年早逝，神子田正治、尾藤知宣晚节不终，最终苦难故去，户田胜隆天然一直都作为羽柴秀吉的有劲家臣活跃，但是由于莫得子嗣，家系断交，使得他的名气也不何如大了。

如果这几位都能得以善终，成为羽柴家的谱代家臣，那么在羽柴秀吉身后的羽柴政权中，一定又是另外一番酣畅。哪怕莫得善终，只消发奋培养个好男儿在江户时间著书吹捧我方的话，羽柴四天王的名号想必也会和其他大名的名臣比肩的。

（4）：德川四天王

德川家康所在的德川家原来只是三河国的一个豪族良友，在寰宇统一的经过中，德川家的领地接续扩大，其家臣团也由最早的西三河众运行多元化。

图片

德川家康

德川家原来的苗字为松平氏，松平家原来只是西三河豪族一揆中的一员，在德川家康的祖父松平清康时间，松平家从一众国众之中脱颖而出，将一族与国东说念主统合至我方麾下，运行由豪族转向大名的进度。关联词，天文四年（1535年）的守山崩中，松平清康遭到杀害，国东说念主众以及松平一族纷繁离反，松平氏一族总领从松平清康的安祥松平氏落入松平信定的樱井松平氏手中。

在这之后，松平氏中反信定派拥立松平广忠为总领，松平清康时间的松平氏领国运行分裂。后患无限，陷落的松平氏领地遭到了邻国清州织田家的家老织田信秀的挫折，冈崎城一度落入织田家手中，松平广忠不得不交出嫡子竹千代作为东说念主质，苦守于织田信秀（旧说为被织田家劫走），方才复归冈崎城。

在松平广忠身后，竹千代被今川家用东说念主质从织田家换回，而松平氏领国与冈崎城也直收受到了今川家的统治。在这样的情况下，永禄三年（1560年），织田信长在桶狭间合战中击杀今川义元，松平元康（竹千代、德川家康）以此机会复返冈崎城，从今川家孤独。

今川义元

孤独后的松平元康先更名松平家康、后又冒充名门改为德川家康。脱离了今川家的德川家康，运行将三河国的国东说念主领主、松平一族纳入我方麾下，三河时间的德川家康家臣即是由德川家直臣、松平氏一族、三河国东说念主构成。伴跟着德川家领国由西三河向东三河、远江国膨胀，德川家的家臣团也运行吸纳远江国的豪族以及国东说念主。

天正十年（1582年），甲斐武田家沦陷，德川家康受封武田家旧领骏河国。六月，织田信长在本能寺被贤惠光秀暗杀，德川家康在得到织田家许可后运行将织田家覆没的武田家旧领甲斐国、信浓国占领并调治为德川家的领地。天然，在这个经过中，德川家康运行吸纳原来骏河今川家、甲斐武田家的家臣加入我方麾下，德川家康以寄亲寄子制来统御家臣，而成为寄亲的，大多数都是德川家康的侧近家臣，即井伊直政、榊原康政等等。

羽柴秀吉

而到了羽柴政权麾下以后，关东北条氏被羽柴秀吉灭亡，德川家康从东海说念、东山说念五国被转封至关东，其家臣团编成也运行变化，井伊直政、榊原康政、本多忠胜等东说念主均成为石高跨越十万石的大名级别家臣，而原来的酒井为首的谱代家臣团的封地却不如新晋的侧近大名。与三河时间、五国时间不同，原松平氏的家臣团运行弱化，德川家康侧近层出身的家臣地位运行突出原松平氏谱代家臣，这些东说念主最终取代了谱代们，成为德川家权利构筑的基盘。在德川家康接续扩大的家臣团中，有四位功勋不凡、深受德川家康信托的家臣尤为显眼，这四东说念主即是被后世称为“德川四天王”的酒井忠次、井伊直政、本多忠胜以及榊原康政。

酒井忠次

酒井氏与松平氏同出一源，酒井家的先祖是松平家之祖松平亲氏的庶子松平广亲，其后成为松平氏的重臣，在德川家康时间被称为德川四天王之一的酒井忠次即是出自此家。酒井忠次比德川家康大十六岁傍边，在天文年间，一直作为松平家的奉行东说念主行为，其后松平氏名存实一火，酒井忠次直到德川家康孤独后才又再度站到前台来，为松平氏出力。永禄七年（1564年），德川家康任命酒井忠次为东三河吉田城城主，让其作为东三河家臣的笔头，授予其对东三河的松平一族、国东说念主的军事陶冶权。

在与武田家对抗的经过中，酒井忠次屡次活跃，天正三年（1575年）的长筱合战中，酒井忠次更是率领东三河众奇袭武田胜赖后方的鸢巢山以及长筱城，为织田·德川联军的告成立下首功。

天正十年（1582年），酒井忠次被任命为德川家在信浓国的代官，负责对信浓国的国东说念主进行知行地的安居以及主宰，酒井忠次作为德川家的重臣，不管从政事地位上照旧军事地位上都相称之高。

值得一提的是，酒井忠次的家臣团大多数都是原来酒井家的谱代家臣以及担任吉田城城主时间德川家康派出的骑寄，这一丝与其他三位天王是完全不同的。

在羽柴政权下，天正十四年（1586年），通过秀吉的保举，酒井忠次叙任从四位下左卫门督。天正十六年，酒井忠次致仕，家督之位传给了嫡子酒井家次，随后酒井忠次在京都的樱井修筑了住宅，并在此地隐居。秀吉特地下赐了近江国的一千石领地给酒井忠次作为其在京支出。

天正十七年，酒井家次叙任从五位下宫内大辅，并在次年转封关东时受封下总国臼井城三万石的领地。酒井家的石高天然比起其他三位要低上许多，但是在德川家中仍然是算封地较多的家臣了。在江户时间，酒井家分别被转封上野高崎、越后高田、信浓松代，酒井忠胜时期酒井家被转风说念了出羽国庄内，十四万石领地直至幕末。

井伊直政

井伊直政出身的井伊家本是远江国的国东说念主，在祯祥时间末期运行井伊家就以远江国的井伊谷作为我方的根据地。在桶狭间合战以后，井伊一族死伤惨重，井伊直政的父亲井伊直亲更是被今川氏竟然家臣杀害，井伊家不得不交给了井伊直政的姑母井伊直虎统带。

天正三年（1575年），十五岁的井伊直政被德川家康召唤出仕，负责成为了井伊家的家督。年青的井伊直政在出仕德川家康以后，相称活跃，天正十年发生的“天正壬午之乱”中，井伊直政一方面负责与后北条家的交涉役，一方面又出任武田家旧臣与德川家康估量之间的取次。以此启事，德川家康终末将武田家旧臣作为付家臣派入井伊直政麾下，以武田氏旧臣为中心构成了名为“赤备”的军团。

天正十二年的小牧长久手合战、天正十八年小田原征伐等等，井伊直政都从军作战，成为德川家康最信托的家臣。德川家转封关东以后，井伊直政受封上野国箕轮城以及十二万石的领地，大名化后的井伊家便将德川家康指派的付家臣们调治为了井伊家的家臣。

井伊直政在羽柴政权中也相称受到概括，在文禄四年（1595年）诸大名对羽柴秀吉递交的誓言中，以大名家臣（陪臣）的身份签字的唯有井伊直政一东说念主。庆长五年（1600年），关原合战发生，井伊直政率军参加了本战，但是却在此战中负伤，战后井伊直政运行负责德川家与西军大名交涉的任务，许多西军大名在井伊直政的匡助下都得到赦免。关原合战以后，井伊直政从上野高崎被转封至了近江国佐和山十八万石领地，关联词，因为关原合战中的战伤，井伊直政很快就在庆长七年（1602年）死字。

井伊直政死字以后，井伊家的家督由其嫡子井伊直胜剿袭，井伊家的彦根城恰是在此期间修筑而成。关联词，朽迈的井伊直胜不足以担住持督之位，终末由德川家康介入，井伊家的家臣交由井伊直政的庶子井伊直孝陶冶。在大坂之阵后井伊家由井伊直孝剿袭，井伊直胜则被封至上野安中，拥有三万石的领地。

幕末大老井伊直弼

井伊家所在的彦根藩在江户时间屡次出任过江户幕府的大老，井伊家也以三十五万石的领地作为德川家的笔头家臣活跃在幕府之中。

本多忠胜

本多忠胜出身的本多家从松平家二代当主松平泰亲运行订立主从相干，本多忠胜的父祖都为松平家立下过战功。在天文十四年的安祥城合战中，本多忠胜的祖父本多忠丰战死，尔后天文十八年，本多忠胜的父亲本多忠高也在进犯安祥城的合战中战死。因为父祖死得早，使得本多忠胜幼年时期的动向相称不解，有可能其对本多家的剿袭权都受到了要挟。

本多忠胜在永禄三年时初阵，因为本多家的家臣很少，永禄九年时德川家康特地指派了五十名家臣作为骑寄收受本多忠胜陶冶。元龟元年（1570年）的姊川合战中，本多忠胜率队参战，立下战功，五年后的长筱合战时，本多忠胜又击退了武田军内藤昌秀部的进犯，相称活跃。天然有逸话说武田军重臣山县昌景是在本多忠胜的陶冶下被铁炮队击毙的，但是推行上两东说念主的列阵位置并不在一个方位，与山县昌景交战的并非本多忠胜而是大久保兄弟，山县昌景也不是在进犯时被铁炮击毙，而是裁撤时遭到大久保兄弟的追杀被杀死。本多忠胜暗示，天然山县昌景之死与我方无关，但是我方却与山县昌景神交已久，况且本年下半年中好意思合拍的西纪行行将开机……

天正十二年，本多忠胜参加了小牧长久手合战，在转封关东以后，本多忠胜受封上总国大多喜城十万石的领地，据说本多忠胜的领地与石高是丰臣秀吉特地指令的。庆长五年，本多忠胜作为军监参加了关原合战，战后本多忠胜被转封至伊势桑名十万石，原大多喜城以及五万石领地被封给了本多忠胜的次子本多忠朝。庆长十四年，本多忠胜隐居，次年毕命，伊势桑名由本多忠胜的嫡子本多忠政剿袭。

本多忠政在大坂之阵中率领伊势国的中小大名出阵，其后被转封至播磨姬路十五万石，其子本多忠刻也迎娶了德川秀忠的长女、即曾嫁给丰臣秀赖的千姬。

在江户时间，本多家的第七代当主本多忠孝十二岁病逝，本多家宗家断交，最终，江户幕府高歌本多忠朝一系的本多贤良作为养子入继宗家，并最终被转封至三河国冈崎城，减封至五万石，直至幕末。

榊原康政

榊原家从榊原康政的祖父时间运行抚养松平氏，永禄三年，德川家康从今川家孤独后，十三岁的榊原康政负责运行出仕德川家，德川家康将偏讳“康”字下赐给了他。出仕德川家时期，榊原康政大多数都是负责德川家康与真田氏、北条氏等家眷以及国东说念主的应酬行为，榊原康政的家臣团也同本多忠胜、井伊直政一样，大多是德川家康指派的付家臣构成。

榊原康政屡次参加了德川家康的合战，独立下战功，在姊川合战、小牧长久手合战、小田原合战都有其活跃的身影。德川家进入关东以后，榊原康政将德川家康指派的付家臣家臣化，并受封上野国馆林城十万石的领地。

庆长五年（1600年）的关原合战时，榊原康政作为德川秀忠的附庸家臣参战，同德川秀忠一同自东山说念进军。在江户幕府开幕后的庆长十一年，榊原康政死字，由三子榊原康胜剿袭家督。关联词，在大坂之阵后，榊原康胜因病死字，榊原家家系断交，最终德川家康下令让榊原康胜的哥哥大须贺忠政之子大须贺忠次剿袭榊原家，让大须贺家代替榊原家断交。

江户时间榊原家分别被转封至陆奥国白河城十四万石、播磨国姬路城十五万石，终末受封越后高田十五万石，直至幕末。

（5）：上杉四天王

图片

上杉谦信

上杉谦信是被后世称为日本战国时间“军神”的战国大名，一直以来也都以“军神”与“大义”的形象活跃在各式艺术作品之中。推行上，其后被转封至会津的上杉家的发财史，其实和“大义”一丝也沾不上边。

上杉谦信出身于越后看守上杉家的家臣看守代长尾氏，在其父长尾为景时期，长尾为景杀害了主君上杉房能，即便在战国时间，这样顽强的下克上也詈骂常萧疏的。不外，长尾为景并莫得完成对越后国的统一，就在疾病中毕命，长尾氏的家督由长尾为景的宗子长尾晴景剿袭，但是长尾晴景相称朽迈，这使得长尾氏运行濒临死活的危急。

按照室町时间的民风，幕府将军频繁会将莫得家督剿袭权的男儿送到古刹里削发，防范家里出现家督之争，许多大名们便也有样学样，举例今川家，再比如长尾家。上杉谦信原来以及在古刹削发修行，却被长尾晴景高歌还俗，取名长尾景虎，协助兄长勉强对抗长尾家的势力。上杉谦信在安闲对抗长尾家的干戈中相称活跃，其不凡的战功与韬略也受到了长尾家家臣的趣味，在家臣们的拥戴下，上杉谦信于天文十七年（1548年）剿袭了长尾氏的家督，负责运行了自身的战国大名之路。其后，上杉谦信收容了被关东北条家逐出关东的“关东管领”上杉宪政，并成为上杉宪政的养子剿袭了山内上杉家，更名“上杉政虎”（后幕府将军足利义辉下赐“辉”字又更名辉虎），谦信则是他的法号。

谦信的家臣团

对于上杉谦信的家臣团，推行上并莫得太多的史料，不外永禄二年（1559年）的《侍众御太刀之瓜代》以及天正三年的上杉家军役帐却不错作为上杉家家臣团构成的参考府上。

《侍众御太刀之瓜代》是为了庆祝永禄二年上杉谦信（时名为长尾景虎，下文统称上杉谦信）二次上洛归来，家臣们献上太刀暗示祝福的名簿。名簿中的“直太刀之众”为长尾景信为首的三位一门众，“透露太刀之众”为中条藤资为首的五十余名国众，“御马廻年寄分之众”则是上杉谦信的八名侧近以及谱代。永禄初年上杉谦信的家臣团的情况大要是折柳为一门、国众、谱代三个部分。相通，在天正三年的上杉家军役帐中，亦然按照上杉景胜为首的一门众、中条景泰为首的国众、松本鹤松为首的旗本侧近，同《侍众御太刀之瓜代》的家臣折柳是一样的。

永禄二年以后，上杉谦信对越后国的主宰加强，诸如斋藤朝信、柿崎景家、北条高广等上·中郡国众，以及新发田长敦、竹俣庆纲等下郡国众天然都在上杉谦信的麾下，但是上杉谦信却赐与他们保有部队、城下町，自行下发判物的权利。因此，早期上杉谦信的权利基盘，本体上其实说是一个战国领主的定约也不为过。

直江景纲

在《北越军谈》中却提到，在上杉谦信的家臣中有被称为“四天王”的武将，分别为“甘粕、直江、宇佐神（好意思）、柿崎”四东说念主。在《甲越信战录》里的上杉四天王则是“直山河城守兼继（续）、宇佐神（好意思）骏河守定行、甘粕近江守员直、柿崎和泉守景家”四东说念主，同书中还提到，上杉四天王在第四次川中岛合战中相称活跃。不外，直江兼续竖立于永禄三年（1560年），是毅然弗成能参加次年的川中岛合战的，宇佐好意思定行亦然后世创作的上杉谦信的智囊东说念主物，并不存在。因而该书中的“直山河城守兼继”与“宇佐神骏河守定行”，推行上应该是直江景纲与宇佐好意思定满，加上柿崎景家与甘粕景持，刚好构成上杉家的四天王。

上杉四天王的活跃

上杉四天王之首的直江景纲是越后国与坂城城主，亦曾用名直江实纲、直江政纲，其一直作为上杉谦信的侧近在上杉家负责内务与应酬等事务。在上杉谦信初当场期，直江景纲、本庄秀纲就作为拥立谦信的有劲救济者活跃在政权核心，尽管上杉家的政权跟着领地的扩大有所变动，但是直江景纲却仍然耐久处于政权核心中。永禄四年运行，直江景纲与新参家臣河田长亲成为政权核心的重臣。直到晚年，直江景纲方才离开了上杉政权核心，在元龟三年（1572年）被派往越中国，并在天正四年（1576年）成为能登国石动山城城主。

与内务型的直江景纲比拟，剩下的三位天王活跃的方位就主要在战场上了。不外其实在四天王生计的年代的史料中并莫得出现上杉四天王的想法，四天王主要形成于军记物语盛行的江户时间。

川中岛合战“一骑讨”

在《甲阳军鉴》中，第四次川中岛合战时，上杉谦信发觉了武田信玄的策略，在妻女山留住了甘粕景持作为守备部队，应酬武田军的别动队，同期任命直江景纲作为负责后勤物质运载的小荷驮奉行，自身率领主力部队前去八幡原寻找武田信玄决战。

在八幡原的接触中，柿崎景家作为上杉军户外 sex的时尚率先与武田军交战，柿崎景家被称为是刚强的大将，根据《甲越信战录》的记录，在这场所战中柿崎景家讨取了武田信玄的心腹山本勘助，而宇佐好意思定满则讨杀了武田信玄的弟弟武田信繁。在武田军的别动队赶到战场前，上杉方一直掌捏着战局的主动权，在别动队赶到以后，战局形势逆转，上杉军方才主动撤军。

宇佐好意思定满

《甲阳军鉴》给了妻女山殿后的甘粕景持相称高的评价，称其大略是上杉谦信秘藏的侍大将。甘粕景持天然只分到包括杂兵在内的千余东说念主退避妻女山，但是在面对数倍于己的武田军挫折时，依旧莫得惊慌，千里着应战，即便其后因为东说念主数差距不敌后撤，也莫得发生三军总崩的态势，而是在甘粕景持的陶冶下度过千曲川，静候上杉军的裁撤。而在《甲越信战录》中，在甘粕景持后撤时，直江景纲率军支援，武田军也因为直江景纲的到来而住手了追击。

而宇佐好意思定满活跃的军记物，主如果以《北越军记》而出名，在该书中，宇佐好意思定尽是传授上杉谦信兵法的忠实。因为上杉谦信出色的才能，让宇佐好意思定满感到敬佩，因而产生了要看守上杉谦信的毅力。永禄七年（1564年）七月五日，宇佐好意思定满与长尾政景一同前去野尻池乘船钓鱼游玩，在出行前宇佐好意思定满特地凿穿了船体，再用活塞堵上，比及了野尻池中央时，宇佐好意思定满倏得把活塞拔出，让船体进水，与长尾政景一同淹死在了野尻池里。《北越军记》中的说法是，长尾政景作为上杉谦信同胞，耐久与上杉谦信不和。为了不休长尾家的内斗，又不伤到上杉谦信的声势以及引起上田长尾家的叛乱，宇佐好意思定满只得出此下策，将罪恶全部揽到我方的身上。

长尾政景

因为长尾政景之死对上杉谦信来说是一件大幸事，使得上杉谦信在与上田长尾家的内斗中绝对占据主动权，再加上圈套事东说念主都故去，因而也有东说念主怀疑宇佐好意思定满的举动其实是受到了上杉谦信的指令也说不定。

历史上的四天王

在军记物中，上杉四天王相称活跃，简直是上杉谦信的左膀右臂，是撑持着上杉家的紧要救援。但是，如果从其时的史料中来看，上杉四天王似乎也莫得像军记物中那样活跃，许多四天王的奇迹，大多数都是江户时间形成“上杉四天王”想法后望文生义的编造良友。

直江景纲的经历在前文提到过，因为是上杉谦信剿袭家督的有劲救济者，耐久活跃在上杉家政权的核心。

而柿崎景家其实亦然上杉谦信的心腹重臣，永禄初年柿崎景家就运行在上杉谦信麾下活跃，在永禄末年，又成为上杉谦信与今川家、北条家应酬的取次。永禄十一年上杉谦信与本庄氏对立之际，柿崎景家也与直江景纲作为上杉军的先遣部队前去本庄氏的领地。另外皮上杉谦信与北条氏康的“越交流盟”中，柿崎景家的男儿柿崎晴家也被作为东说念主质送往了北条家的小田原城，从侧面来看，这亦然他国大名对柿崎景家身份的一种认同。

柿崎景家

同属上杉四天王的宇佐好意思定满则曾是上杉谦信的父亲长尾为景的敌东说念主。天文十七年（1548年）上杉谦信剿袭家督之后，与上田长尾氏的长尾政景严重对立，宇佐好意思定满恰是在这个时期加入了上杉谦信的一方。至于传授上杉谦信兵法之事，则有可能是后世捏造创作出“智囊型”武将宇佐好意思定行后的附会了。永禄七年时，宇佐好意思定满与长尾政景一同执政尻池淹死，事件的真相则始终成为了谜。

被《甲阳军鉴》赐与高度评价的甘粕景持推行上天然不错投降其在上杉谦信麾下，但是在谦信时期的动向则不解，《甲阳军鉴》中的讲演是否属实也不知所以。甘粕景持确切的活跃时期是在上杉景胜时期，自天正九年（1581年）运行被上杉景胜封为三条城城主，并在天正十四年攻伐新发田时重创了新发田的军势。上杉家转封会津以后，甘粕景持也侍从上杉景胜一同前去了会津。

在上杉四天王中，除了宇佐好意思定满之外，甘粕景持、直江景纲、柿崎景家的名字中都有上杉谦信实家长尾氏的通字“景”字，但是这个“景”字是否是从上杉谦信处拜领的（上杉谦信原名长尾景虎），就还需要更多的验证了。

图片

图片

上杉军

本站仅提供存储劳动，总共内容均由用户发布，如发现存害或侵权内容，请点击举报。